（）譜曲，黃嘉謨填詞的《何日君再來(lái)》旋律新穎，結(jié)構(gòu)精致，有著東方探戈之神韻。

九一八事變后，最早寫出抗日救亡歌曲的是以蕭友梅，黃自為代表的國(guó)立音專愛(ài)國(guó)師生。蕭友梅帶頭創(chuàng)作了（）是我國(guó)最早的救亡歌曲之一。

20世紀(jì)30年代“學(xué)院派”一詞是（）的代稱，其本意概念是指以我國(guó)最高音樂(lè)學(xué)府為核心的音樂(lè)流派。

西方音樂(lè)傳入中國(guó)的方式是（）。

（）是一從頭再來(lái)罕見(jiàn)的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國(guó)抗日救亡音樂(lè)中的里程碑式代表人物。

（）在赴蘇聯(lián)前后，用古詩(shī)詞譜寫了一批藝術(shù)歌曲。主要有李煜的《浪淘沙》李清照的《如夢(mèng)令》馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。

（）的外文修養(yǎng)廣博，能用德，法，意，英文等書中原文演唱。他為中國(guó)近代聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有（）《大路歌》《開路先鋒》等。

在抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)有馬可，張魯，劉熾等音樂(lè)家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團(tuán)結(jié)就是力量》和曹火星的（）都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。

（）是指旋律歌詞和鋼琴伴奏都具有很高的藝術(shù)性并且融合為一個(gè)整體的歌曲形式。