A.加強諫官對皇權(quán)和相權(quán)獨立監(jiān)察的權(quán)力
B.加強了君主對百官的控制
C.提高了各級政府的工作效率和工作積極性
D.有效的清除官僚系統(tǒng)的腐敗
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A.增強行省政務(wù)稟報的意識
B.創(chuàng)造條件擴大地方自主權(quán)
C.擺脫地方繁重政務(wù)的干擾
D.中央集權(quán)與高效行政兼顧
A.進一步強化了宗法等級秩序
B.實現(xiàn)了拱衛(wèi)周王室的目的
C.有助于國家整體觀念的形成
D.成為開拓疆土的主要手段
A.出現(xiàn)新舊并存的政治制度
B.推行分封制是鞏固統(tǒng)治的需要
C.沿襲商朝分封諸侯的傳統(tǒng)
D.實行的政治制度強調(diào)血緣關(guān)系
A.具有審核詔令及封駁權(quán)
B.負(fù)責(zé)草擬及頒發(fā)詔令
C.有權(quán)召集三省的長官議事
D.秉承政令并貫徹執(zhí)行
A.確立了長子的優(yōu)先繼承權(quán)
B.表明嫡長子繼承制被廢除
C.導(dǎo)致王位繼承的混亂無序
D.利于保證宗法制正常運轉(zhuǎn)
A.郡縣制代替分封制
B.九品中正制代替察舉制
C.內(nèi)閣制代替丞相制
D.土地私有制代替井田制
A.社會變革助推社會階層流動
B.貴族政治遭到毀滅性打擊
C.從政不問出身成為社會共識
D.科舉制成為入仕的唯一途徑
A.控制人們思想以維護專制統(tǒng)治
B.多民族封建國家的統(tǒng)一和鞏固
C.順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的時代潮流
D.建立寬松良好的社會環(huán)境
A.法律制度已經(jīng)完備成熟
B.經(jīng)濟糾紛逐漸增多
C.立法適應(yīng)專制集權(quán)需要
D.使用刑法處理民事
A.行政機構(gòu)分散、權(quán)責(zé)交叉有利于中央集權(quán)
B.宋代地方行政制度與明清兩代沒有區(qū)別
C.行政機構(gòu)互相牽制有利于提高行政效率
D.擴大行政區(qū)域是加強中央集權(quán)的主要方式
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?,韓非所理解的法律有如下特征()。
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
()的“天人合一”思想,標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。