單項(xiàng)選擇題明穆宗時期,內(nèi)閣首輔高拱“練習(xí)政體,負(fù)經(jīng)濟(jì)才,所建白皆可行”;神宗即位后,“拱以主上幼沖,懲中官(宦官)專政,條奏請?jiān)x司禮權(quán),還之內(nèi)閣”。這反映出當(dāng)時()

A.君相矛盾凸顯
B.宦官專權(quán)現(xiàn)象出現(xiàn)
C.內(nèi)閣權(quán)勢膨脹
D.權(quán)力制約機(jī)制成熟


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1.單項(xiàng)選擇題科舉制從隋朝創(chuàng)立,直至1905年廢除,這期間統(tǒng)治者都將儒家經(jīng)典作為考試的重要內(nèi)容。這反映()

A.學(xué)優(yōu)則仕的儒家文化利于鞏固統(tǒng)治
B.儒學(xué)開始成為社會的主流意識形態(tài)
C.科舉制的不斷發(fā)展助推社會公平化
D.科舉制的推行使統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大

3.單項(xiàng)選擇題元朝是中國統(tǒng)一王朝史上第一個多民族文字并用的時代,《遼史》《宋史》《金史》由多民族史學(xué)家共同編修;儒家經(jīng)典著作譯為蒙文出版。蒙古、契丹、女真人中涌現(xiàn)大批漢文著述家,西域各族文化進(jìn)一步向中原傳播。這些史實(shí)說明,元朝()

A.推動了中華文化多元一體格局的進(jìn)程
B.開創(chuàng)運(yùn)用少數(shù)民族文字編修史籍先例
C.儒家學(xué)說開始成為社會主流意識形態(tài)
D.促進(jìn)了中華文化影響力的日趨國際化

9.單項(xiàng)選擇題中國史前文化具有土著性特點(diǎn),如新石器時代,仰韶文化以粟為主要栽培作物,而河姆渡文化以稻為主要栽培作物,養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)較為先進(jìn)。這主要是由于()

A.生活飲食習(xí)慣的迥異
B.生產(chǎn)技術(shù)水平的不同
C.自然地理環(huán)境的差異
D.歷史發(fā)展程度的區(qū)別

最新試題

中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()

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明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()

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“明主之國,令者,言最貴者也;法者,事最適者也。言無二貴,法不兩適,故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于()

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下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()

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下列三幅圖片中的文物共同反映了()

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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績斐然,其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是()

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戰(zhàn)國時期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無敵于天下。”墨子曰:“一同天下。”韓非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()

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唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()

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歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()

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《史記·平準(zhǔn)書》描述說:“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()

題型:單項(xiàng)選擇題