A.宗法制
B.家長制
C.君主專制制度
D.君王制
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A.體育
B.美育
C.勞動教育
D.德育
A.宗法制
B.家長制
C.世襲制
D.分封制
A.清明節(jié)
B.端午節(jié)
C.上元節(jié)
D.重陽節(jié)
A.禮義
B.禮儀
C.禮俗
D.禮貌
A.鄧析
B.公孫龍
C.惠施
D.鄒衍
E.墨翟
A.是否應(yīng)向王者致敬之爭
B.黑白論之爭
C.神滅神不滅之爭
D.沙門是否稱王之爭
E.夷夏之爭
A.五官
B.五色
C.五音
D.七情
E.五味
A.超聲醫(yī)學(xué)
B.法醫(yī)學(xué)
C.腑臟學(xué)說
D.經(jīng)絡(luò)學(xué)說
E.針灸學(xué)說
A.畫樣
B.扎樣
C.刷粉
D.刺繡
E.剪裁
A.主臥
B.院墻
C.玄關(guān)
D.院門
最新試題
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對農(nóng)事活動的重視。
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報(bào)告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
賢良方正文學(xué)科,目的是()