A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已呈現(xiàn)近代曙光
B.晚明時(shí)期政治黑暗社會風(fēng)氣敗壞
C.傳統(tǒng)家庭組織和倫理道德發(fā)生裂變
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動拜金主義盛行
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A.統(tǒng)治思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變
B.儒學(xué)逐漸得到官方重視
C.文景之治得益于思想包容
D.黃老之學(xué)占據(jù)主流地位
A.階級分化日趨明顯
B.存在地域文化交流
C.玉器成為權(quán)力象征
D.各地邁入國家階段
A.華夏認(rèn)同的觀念開始出現(xiàn)
B.統(tǒng)一成為王朝合法性依據(jù)
C.金朝統(tǒng)治者倡導(dǎo)民族平等
D.宋金對峙的局面趨向瓦解
A.力圖匯入中華文明正統(tǒng)譜系
B.實(shí)現(xiàn)了各民族間的平等
C.確立了在全國范圍內(nèi)的統(tǒng)治
D.強(qiáng)化對官僚機(jī)構(gòu)的控制
A.長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口大銳減
B.社會治理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫節(jié)
C.苛捐雜稅刺激人口的逃亡
D.商業(yè)繁榮下的人員大遷徙
A.宋代政府放棄重農(nóng)抑商政策
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民眾生活
C.士農(nóng)工商等級觀念遭到?jīng)_擊
D.理學(xué)出現(xiàn)促使生活觀念改變
A.血緣紐帶的松弛
B.華夏觀念已形成
C.王權(quán)觀念的出現(xiàn)
D.集權(quán)思想的萌發(fā)
A.尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰
B.爭取漢族士人的政治認(rèn)同
C.緩和中央與地方的矛盾
D.恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位
A.限制了人才的自由流動
B.適應(yīng)了兼并戰(zhàn)爭的需要
C.表明諸子思想趨于一致
D.標(biāo)志著宗法制度的崩潰
A.唐文化對新羅影響巨大
B.儒學(xué)在新羅取得正統(tǒng)地位
C.東亞文化圈已正式形成
D.新羅沿襲唐朝的制度文化
最新試題
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。其中改變了書寫材料，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是（）
這部著作首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，敘述了上起黃帝，下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美，人物刻畫生動，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是（）
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績斐然，其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是（）
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
秦詔版（下圖）其正面書刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之?！睋?jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國并行制
秦朝在地方廢除分封制，在全國推行郡縣制，設(shè)立郡、縣兩級行政機(jī)構(gòu)，其地方長官產(chǎn)生的方式是（）
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石，刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載，文翁通《春秋》，深感蜀地偏遠(yuǎn)，有蠻夷之風(fēng)，便“立文學(xué)精舍講堂作石室”，創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?！爸廖涞蹠r(shí)，乃令天下郡國皆立學(xué)官，自文翁為之始云?！斑@反映出當(dāng)時(shí)（）
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）
“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景尊業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>