A.神學(xué)院
B.法學(xué)院
C.醫(yī)學(xué)院
D.藝學(xué)院
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A.博洛尼亞大學(xué)
B.巴黎大學(xué)
C.牛津大學(xué)
D.劍橋大學(xué)
A.大學(xué)中科學(xué)傳承的制度化
B.作為自然哲學(xué)家的神學(xué)家出現(xiàn)
C.希臘—阿拉伯科學(xué)著作譯成拉丁文
D.探索古代哲人不曾想到的那些可能性
A.擁有同古代語言相對應(yīng)的詞語
B.是亞歐大陸東部和中部的知識創(chuàng)造
C.往往主要指近代歐洲誕生的、以牛頓力學(xué)為代表的自然知識類型
D.是人類認(rèn)識自然的全部成果
A.工商業(yè)的社會作用不斷增大
B.封建政府的鼓勵
C.科舉考試制度日益成熟
D.分齋教學(xué)制度
最新試題
達(dá)爾文的時代比拉馬克的時代更適合生物進(jìn)化理論的建立和傳播，是因為（）。
早在（）時期，華夏先民就打破了原始社會以來巫醫(yī)不分的局面。
在大翻譯時代誕生的大學(xué)有（）。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會對科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
促進(jìn)科學(xué)革命的背景前提有（）。
在現(xiàn)代社會，“科學(xué)（Science）”這個詞（）。
對中國知識分子而言，科學(xué)作為價值體系的意義超過它的實用功能，是從（）時期開始的。
中國知識分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起，是從（）開始的。
第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開辦近代企業(yè)之外，對西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
提出自然哲學(xué)的自治問題的是（）。