閱讀下列材料。
材料一：“已所不欲，勿施于人”；“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”。——《論語》
材料二：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之于禮，有恥且格。——《論語》
材料三：桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，其得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣?！睹献印?/p>根據(jù)你對材料的理解評價上述觀點(diǎn)。
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A.儒家思想的核心是“仁”
B.法家思想影響大
C.儒家思想不適合當(dāng)時社會形勢發(fā)展的需要
D.法家主張實(shí)行“法治”
A.對社會變革的不同見解之爭
B.不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之爭
C.不同教育觀點(diǎn)之爭
D.不同社會階層之爭
A.“己所不欲，勿施于人”
B.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”
C.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”
D.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
A.倡導(dǎo)建立地主階級的政治和道德規(guī)范
B.主張否定奴隸主階級的政治思想體系
C.按照小生產(chǎn)者的意愿建立理想的國家
D.為了恢復(fù)奴隸社會的統(tǒng)治秩序
A.孔子
B.孟子
C.韓非子
D.老子
下列主張與學(xué)派對應(yīng)正確的是（）。
①萬物虛無、禍福相倚—道家
②天行有常、民貴君輕—儒家
③今必勝昔、以法治國—法家
④非攻兼愛、節(jié)用尚賢—墨家
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.新興地主階級要求建立中央集權(quán)制
B.封建制取代奴隸制的社會大變革
C.出現(xiàn)從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢
D.法家思想成為治國的指導(dǎo)思想
下列思想家，其政治主張體現(xiàn)了與時俱進(jìn)思想內(nèi)容的是（）。
①老子
②孔子
③墨子
④韓非子
⑤孟子
A.①②③④⑤
B.②④⑤
C.③④⑤
D.①②⑤
A.在倫理觀上主張“性本善”
B.提出了“民貴君輕”的思想
C.把孔子“仁”的思想發(fā)展成為更加系統(tǒng)的“仁政”思想
D.十分崇拜孔子，以孔子的繼承人自居
最新試題
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫了一卷12段《女史箴圖》，畫面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身擋熊、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫段均無特定對象和典故。該畫卷說明（）。
釋迦不予解釋的問題佛家叫做（）
我們現(xiàn)在所用的《論語》版本是（）
神農(nóng)嘗百草表達(dá)了圣人的（）觀念。
列子給伯昏無人表演射箭的故事出自（）
不嚴(yán)肅的解構(gòu)的真正危害在于，它會直接導(dǎo)致一種（）。
針對中國盛衰原因的問題是（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場所是（）
佛家用中毒箭者來說明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是（）
明末《天工開物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼。”據(jù)此可知，《天工開物》（）。