A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
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A.啟發(fā)性原則
B.因材施教原則
C.鞏固性原則
D.量力性原則
A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無(wú)目的論
A.校外課程資源
B.條件性課程資源
C.隱性課程資源
D.素材性課程資源
A.整體性
B.理解性
C.選擇性
D.恒常性
A.相對(duì)評(píng)價(jià)
B.定量評(píng)價(jià)
C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
最新試題
叮鈴鈴,上課啦。語(yǔ)文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月。”這屬于()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái),他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí),數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果,還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()