（）把審美意識看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價值的實施。

盧梭認(rèn)為科學(xué)、文明、社會制度、理性使人產(chǎn)生私心和惡念，是道德的對立面。（）

美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

（）說的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

精神科學(xué)重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

（）說的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對待。

語言的“前門檻階段”是指的無言之言，“進(jìn)入語言門檻”的階段是指的有言之言。（）

謝林明確主張審美意識高于道德意識，審美意識是道德與功利的調(diào)解。（）

盧梭的道德觀有何可取之處？