（）把審美意識(shí)看得高于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)服務(wù)于審美價(jià)值的實(shí)施。

（）說(shuō)的是，不僅天下之人皆如我的兄弟，而且天下之物亦皆我的同類，我對(duì)他人他物均應(yīng)像兄弟一樣對(duì)待。

關(guān)于古希臘時(shí)期的美學(xué)，說(shuō)法正確的是（）

“天人合一”保證人與人之間相互理解的可能性。（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。

人不要把他人他物只看成是物，而要用對(duì)待人一樣的精神對(duì)待他人他物。（）

審美意識(shí)的崇高境界更能促進(jìn)道德意識(shí)的提高。（）

奧地利哲學(xué)家馬丁布伯就曾按照人的生活態(tài)度把世界分為（）和（）。

（）說(shuō)的是以人為中心，人處于支配和統(tǒng)治的地位，自然物處于被支配和被統(tǒng)治的地位，人與物的關(guān)系是不平等的關(guān)系。

中國(guó)古典詩(shī)的語(yǔ)言的特征包括（）