A.使用典故
B.使語序變化
C.使詞性變化
D.使用成語
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A.結(jié)構(gòu)主義
B.后結(jié)構(gòu)主義
C.英美新批評(píng)
D.接受美學(xué)
A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
D.諷刺劇
A.魯迅
B.恩格斯
C.亞里士多德
D.別林斯基
A.作家立言的本意
B.接受者發(fā)現(xiàn)和闡發(fā)的審美意義
C.蘊(yùn)涵在文本形象中尚未揭示的審美意義
D.讀者隨意添加的意義
A.本事意蘊(yùn)
B.文學(xué)文本的現(xiàn)象層通過特定的社會(huì)歷史內(nèi)容所傳達(dá)出的比較明確、具體的情感和觀念
C.是超越了特定的社會(huì)歷史內(nèi)容的精神體驗(yàn)和哲理思考
D.是歷史內(nèi)容層
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f明詩(shī)具有凝練性。()