《遠(yuǎn)山的呼喚》和《魂斷藍(lán)橋》屬于兩種完全不同的結(jié)構(gòu)形式，其區(qū)別可歸納為四點(diǎn)：
（一）如果說(shuō)，《魂》是以（）為基礎(chǔ)，著眼于沖突的開(kāi)展和解決，那么《遠(yuǎn)》是以描寫（）的細(xì)致變化為目的，著意于（）的積累。
（二）如果說(shuō)，《魂》是通過(guò)對(duì)（）的不斷變化，有意地把最初的動(dòng)作和事件壓縮在某一個(gè)強(qiáng)有力的情境之中，從而把矛盾引向高潮的話；那么，《遠(yuǎn)》則是通過(guò)描寫（）的一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的有效積累，在把人和事表現(xiàn)得更親切、更感人時(shí)，從容不迫地把劇情推向高潮的。
（三）如果說(shuō)，影片《魂》的結(jié)構(gòu)要求（），把動(dòng)作局限在幾個(gè)較長(zhǎng)的場(chǎng)景之中；那么，《遠(yuǎn)》的結(jié)構(gòu)恰恰需要（）。
（四）我們說(shuō)，線形的散文式結(jié)構(gòu)“（）”，這是和戲劇式結(jié)構(gòu)的“（）”相對(duì)而言的。“比較松散”，并非是說(shuō)可以任其松散，可以不講求結(jié)構(gòu)。恰恰相反，線形的散文式結(jié)構(gòu)是非常講求（）的。