A.中國美學滲透到老百姓的日常生活當中:在平凡的日常生活中營造一種美的氛圍,而不同地域的老百姓具有不同的美感世界,其生活體現(xiàn)出不同的美感特征
B.普通老百姓日常生活的審美追求中迥異于文人、藝術(shù)家的優(yōu)雅、精致的美感世界,在普通的、平凡的日常生活中營造美的氛圍,追求心靈的愉悅
C.老百姓在日常生活中營造一種詩意的氛圍,這種氛圍—方面引發(fā)生理性的快感,另一方面也引發(fā)精神性的愉悅
D.中國古人不僅重視視覺的審美和聽覺的審美,而且也重視嗅覺的審美、味覺的審美、膚覺的審美,他們的美感世界往往是多種感覺器官的美感的交會生發(fā)
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A.草木無情,豈有意乎
B.發(fā)于生意,得之自然
C.宣物莫大于言,存形莫善于畫
D.畫無常工,以似為工
A.《清明上河圖》體現(xiàn)了古代中國普通老百姓的美感世界
B.《清明上河圖》用寫實的手法,表現(xiàn)真實的人和真實的生活,就像你親眼在臨安城看到了畫上的一切
C.安樂和諧的氣氛,毫無拘束的快活熱鬧的氣氛,正是《清明上河圖》這幅民俗風情畫的無比價值之所在
D.《清明上河圖》中老百姓的衣食住行、民俗風情,處處體現(xiàn)出中國人的安詳、平和、樂觀、開闊的內(nèi)心世界
A.月上柳梢頭,人約黃昏后——寂寞、惆悵
B.江上柳如煙,雁飛殘月天——開闊、清冷
C.明月出天山,蒼茫云海間長風幾萬里,吹度玉門關(guān)——沉郁,蒼涼
D.寒塘渡鶴影,冷月葬花魂——孤獨、凄冷
A.“見”為“見者”的主動,不純粹是被動的接收所見對象本為生糙凌亂的材料,經(jīng)“見”才具有它的特殊形象,所以“見”都含有創(chuàng)造性
B.蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣
C.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說
D.以“景”為天生自在,俯拾即得,對于人人都是一成不變的,這是常識的錯誤
A.《禁閉》
B.《變形記》
C.《鼠疫》
D.《地洞》
E.《環(huán)形廢墟》
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以下描述審美活動的概念特征的是()
以下關(guān)于席勒的“游戲“和游戲沖動”正確的理解是()
《平復(fù)帖》是哪位西晉書法家的作品?()
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中,錯誤的一項是()
君士坦丁凱旋門的建造方式是()
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創(chuàng)造出“漆書”的是清代書法家()
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問題關(guān)注的焦點在于()
“四寧四毋”是哪位書法家提出的?()
小大衛(wèi)·特尼爾斯主持印刷的美術(shù)史上第一本繪畫圖錄是()