（）《塞外村女》《鐵蹄下的歌女》是聶耳最具代表性的抒情歌曲描寫了生活在底層的女性題材。

西方音樂傳入中國的方式是（）。

救亡派的實質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。

（）譜曲，黃嘉謨填詞的《何日君再來》旋律新穎，結(jié)構(gòu)精致，有著東方探戈之神韻。

聶耳的勞動歌曲代表作有（）《大路歌》《開路先鋒》等。

九一八事變后，最早寫出抗日救亡歌曲的是以蕭友梅，黃自為代表的國立音專愛國師生。蕭友梅帶頭創(chuàng)作了（）是我國最早的救亡歌曲之一。

（）是指旋律歌詞和鋼琴伴奏都具有很高的藝術(shù)性并且融合為一個整體的歌曲形式。

（）是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運動大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂作品。

在抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)先后開辦了《樂風(fēng)》《音樂月刊》和（）等雜志。

（）在赴蘇聯(lián)前后，用古詩詞譜寫了一批藝術(shù)歌曲。主要有李煜的《浪淘沙》李清照的《如夢令》馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。