按照人體運(yùn)動(dòng)部位分類，可將身體運(yùn)動(dòng)分為（）等。

（）是指以身體運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，為完成特定的體育運(yùn)動(dòng)目的，具有相對(duì)固定的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和技術(shù)規(guī)格，遵守特定規(guī)則要求的一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。

20世紀(jì)80年代以前，我國(guó)體育理論界研究基本上還停留在（）的體育教學(xué)階段。

以下關(guān)于運(yùn)動(dòng)技術(shù)的概念，表述不正確的是（）

古希臘時(shí)期有關(guān)體育的基本術(shù)語(yǔ)有（）

確定體育的目的和任務(wù)，不僅要考慮到人們的（）文化生活的需要，還必須注意到滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要。

自然主義體育思想的代表人物是時(shí)為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)體育系主任的威廉士。他在杜威的自然主義教育思想的影響下，提出“體育即生活”.“體育即教育”，強(qiáng)調(diào)了體育的（）

（）原理是競(jìng)技運(yùn)動(dòng)過(guò)程中負(fù)荷超越性的核心原理。

以實(shí)施體育的場(chǎng)所為標(biāo)準(zhǔn)，可將體育分為（）。

1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，確立了“（）”為學(xué)校教育的正式學(xué)科課程。