群眾體育實(shí)施的載體包括（）

體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)包括（）

（）是運(yùn)用人類學(xué)的理論和方法，對(duì)人類有關(guān)體育物質(zhì)文化和精神文化的起源與發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究的一門綜合學(xué)科。

確定體育目的的依據(jù)有國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、體育自身的特點(diǎn)與體育本身所具有的功能和（）。

按照人體運(yùn)動(dòng)部位分類，可將身體運(yùn)動(dòng)分為（）等。

隨著人們生活水平的提高，對(duì)體育服務(wù)的需求會(huì)增加，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也可以為社會(huì)提供更多的（）。

以下關(guān)于運(yùn)動(dòng)技術(shù)的概念，表述不正確的是（）

自然主義體育思想的代表人物是時(shí)為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)體育系主任的威廉士。他在杜威的自然主義教育思想的影響下，提出“體育即生活”.“體育即教育”，強(qiáng)調(diào)了體育的（）

（）是揭示體育法律社會(huì)現(xiàn)象和體育法律規(guī)范產(chǎn)生發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性以及它們內(nèi)在機(jī)制的一門綜合性學(xué)科，是介于法律科學(xué)和體育社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科。

確定體育的目的和任務(wù)，不僅要考慮到人們的（）文化生活的需要，還必須注意到滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要。