某教師執(zhí)教《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一課，在總結(jié)全文的時(shí)候，問(wèn)學(xué)生：“學(xué)完了本課，你有什么收獲和感受？”學(xué)生小手林立，爭(zhēng)著回答問(wèn)題。
生：我學(xué)會(huì)了文中的生字詞，知道了“諱疾忌醫(yī)”的含義，就是說(shuō)有了病，一定要聽(tīng)從大夫的囑咐，老老實(shí)實(shí)地醫(yī)治。有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也一定要聽(tīng)取大家的批評(píng)，認(rèn)認(rèn)真真地改過(guò)。
生：我知道扁鵲的醫(yī)術(shù)高超，不做任何檢查就知道你的病情，比現(xiàn)在的醫(yī)生強(qiáng)多了，他真了不起。
生：我知道蔡桓公太驕傲了，聽(tīng)不進(jìn)別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見(jiàn)。
（學(xué)生們都各抒己見(jiàn)，說(shuō)得都很好）
突然，有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我跟大家想法不一樣，我認(rèn)為扁鵲不該跑到秦國(guó)去。因?yàn)榫人婪鰝轻t(yī)生的天職。即使不能挽回蔡桓公的命，總可以延長(zhǎng)蔡桓公的壽命吧!生命無(wú)價(jià)!”
聽(tīng)了這位同學(xué)的發(fā)言后，學(xué)生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來(lái)，或離開(kāi)座位，有的則和旁邊的同學(xué)私語(yǔ)起來(lái)，似乎在小聲討論扁鵲的對(duì)與錯(cuò)。此時(shí)。我想這是個(gè)讓學(xué)生充分展示自我，體現(xiàn)他們個(gè)性的時(shí)候。于是，便稍稍做了個(gè)示意安靜的手勢(shì)說(shuō)：“同學(xué)們，扁鵲應(yīng)該怎么辦呢？請(qǐng)你們有秩序地發(fā)表自己的見(jiàn)解，并說(shuō)明理由。”（學(xué)生稍稍安靜）
有的說(shuō)：“扁鵲應(yīng)該跑到秦國(guó)去，不然他不但不能救回蔡桓公，說(shuō)不定還會(huì)搭上自己的小命。”
馬上就有人提出反對(duì)意見(jiàn)：“雖然蔡桓公開(kāi)始不聽(tīng)扁鵲的勸告，但現(xiàn)在他已知道錯(cuò)了，肯定會(huì)配合治療．說(shuō)不定會(huì)治好呢!”
緊接著，一學(xué)生反駁說(shuō)：“桓公的病已深入骨髓，就像現(xiàn)在的癌癥，肯定是不能救活了。”
又有一生說(shuō)：“扁鵲在初遇蔡桓公時(shí)，就應(yīng)想方設(shè)法讓蔡桓公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡桓公的命，也許還會(huì)得到好多珍寶呢!”
（就這樣你來(lái)我往的，下課的鈴聲響了）
作為教師，我并沒(méi)有到此為止，急于下結(jié)論，而是趁熱打鐵，讓學(xué)生在課后去把自己的想法寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)話題目就叫《假若你是扁鵲》。

石榴
郭沫若
①五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
②石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
③最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離。雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？
④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱(chēng)，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)海疫€精巧地插上了花？
⑤單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂（殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器）。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。
⑥你以為它真是盛酒的金罌嗎？它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎？
⑦我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
⑧有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。
⑨禁不住唾津的潛溢了。

石榴
郭沫若
①五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
②石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
③最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離。雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？
④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱(chēng)，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)海疫€精巧地插上了花？
⑤單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂（殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器）。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。
⑥你以為它真是盛酒的金罌嗎？它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎？
⑦我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
⑧有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。
⑨禁不住唾津的潛溢了。

石榴
郭沫若
①五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候，有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
②石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
③最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離。雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎？
④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱(chēng)，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?，而且還精巧地插上了花？
⑤單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂（殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器）。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。
⑥你以為它真是盛酒的金罌嗎？它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎？
⑦我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
⑧有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。
⑨禁不住唾津的潛溢了。

韓信拜將 淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧，無(wú)行，不得推擇為吏：常從人寄食飲。人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食。食時(shí)，信往，不為具食。信亦知其義，怒，競(jìng)絕去。 淮陰屠中少年有侮信者，日：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情竊耳?！北娙柚眨骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我胯下?！庇谑切攀煲曋┏隹柘?，匍匐。一市人皆笑信，以為竊。 及項(xiàng)梁渡淮，信仗劍從之，居麾下，無(wú)所知名。項(xiàng)梁敗，又屬項(xiàng)羽，羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬，信日：“上不欲就天下乎？何為斬壯士!”滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語(yǔ)，大悅之。言于上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。 信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言語(yǔ)上曰：“丞相何亡?！?上大怒。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何日：“若亡，何也？”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙先眨骸叭羲氛哒l(shuí)？”何日：“韓信也。”上復(fù)罵日：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追。追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。”王日：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信終亡耳?！蓖跞眨骸拔釣楣詾閷ⅰ！焙稳眨骸半m為將，信必不留?！蓖跞眨骸耙詾榇髮ⅰ！焙稳眨骸靶疑?”至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。 （節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）

請(qǐng)將畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
上不欲就天下乎？何為斬壯士!