A.真假判斷
B.感官快適
C.倫理判斷
D.審美判斷
E.美感體驗(yàn)
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A.貝多芬的命運(yùn)交響曲
B.雕像《大衛(wèi)》
C.雕像《米洛的維納斯》
D.油畫《自由引導(dǎo)人民》
E.油畫《蒙娜麗莎》
A.繪畫
B.書法
C.戲劇
D.電影
E.小說
A.審美趣味
B.審美能力
C.審美傾向
D.審美感受
E.審美評(píng)價(jià)
A.身體性
B.情感性
C.協(xié)調(diào)性
D.運(yùn)動(dòng)性
A.優(yōu)美
B.崇高
C.悲劇
D.喜劇
最新試題
以古人的兩句六言詩“駿馬秋風(fēng)翼北,杏花春雨江南”為例,說明優(yōu)美和崇高的審美特征。
1750年德國美學(xué)家鮑姆嘉通出版了《埃斯特惕卡》,此書被譽(yù)為“第一部美育宣言書”。()
如何理解美的本質(zhì)是“人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”或“自由的象征(顯現(xiàn)或形式)”?
舞蹈長于抒情,為什么鄧肯和蘇珊·朗格為舞蹈表現(xiàn)情感有不同看法?
審美經(jīng)驗(yàn)包括三方面主要內(nèi)容,即()、()和()。
藝術(shù)的基本屬性不包括()
()風(fēng)格帶有鮮明的時(shí)代色彩,特點(diǎn)是形式富麗、怪異、大膽、纖巧、龐大,強(qiáng)化人的恐懼、絕望而又充滿幻想、渴望溫情的精神狀態(tài)。
以下屬于美學(xué)意義上的“美”的用法是()。
論述美育對(duì)智育的重要作用。
優(yōu)美是最早被人們注意,我們可以用()來概括古希臘人對(duì)美的本質(zhì)看法,中國古代最早也強(qiáng)調(diào)和諧美,在“()”和“()”之中尋找美,“太和”指至高無上的和諧,“中”指事物的度,既不過,也不要及。