A.陜北
B.隴西
C.隴東
D.豫北
E.豫西
F.晉中
G.晉南
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.自宋代以來,理學(xué)盛行,形成了以祠堂、族田、族譜為中心的宗教組織和聚居制度,這是中國民居大的走向
B.中國現(xiàn)有五大民居都是在明清時期形成的
C.中國民居形制充分揭示了我國古代人的生活形態(tài)和與自然環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系
D.我國的民居是以人的需求為出發(fā)點(diǎn),與西方相比,宗教成分少
A.祠堂是祭祀祖先、家族議事、執(zhí)行家法族法的地方
B.祠堂是家族的象征
C.南宋以后,臣民的祭祀建筑才被稱為祠堂
D.陳家祠是廣東現(xiàn)存祠堂中最完整最宏偉的一個
A.接受內(nèi)閣朝拜
B.宴請賓客
C.即位、誕辰
D.出兵征伐
E.殿試p>
A.避邪鎮(zhèn)宅
B.威嚴(yán)
C.事事如意
D.福祿、美好
A.嚴(yán)格的中軸對稱
B.左社右廟
C.三朝五門
D.前朝后寢
最新試題
“趙氏孤兒,忠義三臣”,三忠的塑像如今供奉在邯鄲市叢臺公園的“七賢祠”內(nèi),請問“三忠”指的是哪三位忠臣()。
佛教中所謂的“西方三圣”是指西方極樂世界的阿彌陀佛和其左右的兩位菩薩,這兩位菩薩是()。
我國的宮殿建筑不僅集中體現(xiàn)了古代各個歷史時期最輝煌的建筑成就,同時也最代表了封建傳統(tǒng)禮制的設(shè)置,即:不僅都中軸對稱,同時還要求()。
在處理旅游者個別要求時,在旅游者提出合理的,雖然有一定困難,但通過努力可以滿足的情況下適應(yīng)的原則是()。
古代帝王的名號有很多種,清代愛新覺羅·弘歷皇帝的廟號是()。
在我國的佛教文化中,菩薩的塑像多為古代世俗衣裝,給人以親切感。在我國民間廣為傳頌的四大菩薩中,以大德聞名的是()。
中國古代的陰陽五行理論認(rèn)為;萬物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽五行理論的代表是()。
黃粱夢呂仙祠是我國唯一以夢文化為主題的道觀,被譽(yù)為“蓬萊仙境”,享譽(yù)海內(nèi)外。黃粱夢是我國“四大名夢”之一,請問下列選項(xiàng)中哪些也屬于“四大名夢”?()
藺相如和廉頗是趙國著名的文臣武將,二人在共同輔佐君王的過程中留下諸多佳話。“回車巷”就是見證他們消除嫌隙的著名遺跡,從此留下“將相和”的美談。下面哪些成語和廉頗、藺相如有關(guān)()。
保定歷史悠久,文物薈萃,地上地下文物都十分豐富,下列()不是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。