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A.關(guān)學(xué)
B.《易通》
C.《經(jīng)說(shuō)》
D.《太極圖說(shuō)》
A.資本主義文化
B.社會(huì)主義文化
C.西方文化
D.歐洲文化
A.善鄰懷遠(yuǎn)
B.協(xié)和萬(wàn)邦
C.順?biāo)资┗?br />
D.弱肉強(qiáng)食
A.文化大革命
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與“中體西用”論
C.從戊戌變法到辛亥革命
D.現(xiàn)代新儒學(xué)及海外新儒學(xué)
A.《自敘帖》
B.《蘭亭序》
C.《華山碑》
D.《春秋筆法》
A.兼愛(ài)非攻
B.尚賢尚同
C.節(jié)用節(jié)葬
D.仁者愛(ài)人
A.孔子與先秦儒家學(xué)派的初創(chuàng)、孔子的天命觀和仁、禮思想
B.美與善、情與理、理性與直覺(jué)的統(tǒng)一
C.孟子的仁政說(shuō)和性善論
D.荀子的隆禮重法和性惡論
最新試題
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
新石器時(shí)代文化遍布（）
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
士族階層的養(yǎng)成是在（）
東晉（）的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái)，《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是（）
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是（）