美國科研人員做過這樣的實驗:將一只青蛙放到沸水中,青蛙觸電般立即竄逃出去;又將青蛙放入涼水中,然后用小火慢慢加熱,青蛙雖然可以感覺到溫度變化,卻沒有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應(yīng)”。
“青蛙效應(yīng)”說明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是()
①事物變化發(fā)展的實質(zhì)是引起質(zhì)變的量變
②事物的質(zhì)變是由漸進的量變引起的
③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無形的量變之中
④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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一片秋葉隨風(fēng)飄落,宣告其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機和光彩。新產(chǎn)品備受消費者青睞,取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說明()。
①秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變
②新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性
③觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值
④秋葉和陶罐的價值取決于自身屬性和人的需要
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.實踐活動具有客觀物質(zhì)性
B.矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展進程
C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.發(fā)展就是新事物代替舊事物
聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署提出個人“低碳生活”“低碳一族”正以自己生活改變證明:氣候變化已經(jīng)不再是環(huán)保主義者、政府官員和專家學(xué)者關(guān)心的問題,而是與地球人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天“低碳生活”不再是一種理想,更是一種值得期待踐行的新生活方式。這主要說明()。
①整體和部分的統(tǒng)一
②實踐與認(rèn)識的統(tǒng)一
③肯定和否定的統(tǒng)一
④思維和存在的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
有人說:“上帝、鬼神這些東西,信則有,不信則無。”這種看法()。
①企圖走無神論和有神論之外的第三條路線
②否認(rèn)了物質(zhì)決定意識
③承認(rèn)鬼神的存在,會陷入唯心主義
④是一種不可知論
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
面對自然災(zāi)害,必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念,實事求是地分析形勢,沉著冷靜地面對挑戰(zhàn),堅韌不拔地克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢,就必須做到()。
①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想
②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③堅持物質(zhì)與意識不可分割的原則
④以科學(xué)理論作為各項工作的出發(fā)點
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶必須在兩個軟件中卸載一個。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟對話機制是2009年4月在兩國領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺。這一平臺必將促進兩國關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
我們常說:“要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。”這句話體現(xiàn)的主要哲學(xué)原理是()。①物質(zhì)決定意識②規(guī)律的客觀性③事物聯(lián)系的多樣性④量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
2010年12月21日至22日召開的中央農(nóng)村工作會議提出,要抓緊實施全國高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)試點,力爭到2020年新建8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,要加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設(shè),力爭2011年完成在全國普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、動植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管等公共機構(gòu)的任務(wù)。其中蘊涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)③創(chuàng)新可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動力
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。
阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù),人工制造出大量負離子,自動依附塵埃,在太陽光產(chǎn)生的強熱上升氣流作用下,攜帶含有負離子的塵埃粒子上升到了云層,吸收空氣中的水分子,凝結(jié)成水滴,無數(shù)的水滴最終會變成云,進而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明,表明()。①人工制造負離子是對塵埃的辯證否定②人們通過實踐可以超越和主宰自然界③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式④人們可以按照實踐的需要,建立新的聯(lián)系
結(jié)合材料,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
繼中美輪胎特保案后,2009年11月24日,美國商務(wù)部作出終裁,對中國油井管相關(guān)產(chǎn)品實施10.36%至15.78%的反補貼關(guān)稅制裁,中國堅決反對這種濫用保護主義的做法,盡管中美之間存在貿(mào)易摩擦等矛盾,但不可否認(rèn),中美仍是重要的貿(mào)易伙伴。這啟示我們()。
有人認(rèn)為,埃及的金字塔、中國的京劇、西班牙的斗牛之類的民族文化是真正存在的文化,所謂世界文化不過是一種思維抽象的產(chǎn)物,事實上并不存在。這種觀點()。①把共性等同于主觀的產(chǎn)物②把普遍當(dāng)作特殊的總和③把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)④把個別的存在當(dāng)作唯一的存在
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識。