科學(xué)研究是面向未知世界的認(rèn)識活動,追蹤科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以提煉問題依賴于研究者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)與理論興趣。在科學(xué)認(rèn)識活動中()。
①科學(xué)問題的形成遵循客觀世界的固有規(guī)律
②科學(xué)問題的提出與科學(xué)發(fā)展水平高度相關(guān)
③科學(xué)問題的選擇反映出研究者的興趣愛好
④科學(xué)問題來源于實踐并決定著實踐的水平
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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作家肖伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;學(xué)者周國平則說:“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗”。這體現(xiàn)了()。
①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
②尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦
③意識是客觀存在的主觀映象
④價值判斷具有主觀性,往往會因人而異
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
過去的30年,深圳被譽(yù)為“中國夢想的試驗場”。今天,特區(qū)將肩負(fù)時代賦予的新使命,要敢于自我否定、大膽創(chuàng)新和實踐,繼續(xù)作為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要窗口,起好示范作用。材料包含的唯物辯證法道理是()。
①沒有實踐就沒有發(fā)展
②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
③自我否定是否定過去,展望未來
④個別蘊(yùn)含一般
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2010年8月底,中國的很多富豪都陸續(xù)接到比爾·蓋茨和巴菲特慈善晚宴的邀請。駐地于這場被普遍認(rèn)為是勸捐的“鴻門宴”,中國首善陳光標(biāo)率先回應(yīng),宣布死后“裸捐”(即將全部個人財產(chǎn)捐給社會),但也有眾多富豪拒絕出席,有人稱可以通過其他多種方式進(jìn)行慈善活動,這說明()。
①價值判斷和價值選擇具有主觀性
②價值觀決定著個人的社會價值
③意識活動總是具有自覺選擇性
④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征
A.②④
B.①②
C.①④
D.①③
A.意識是對客觀存在的主觀反映
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
C.社會存在決定于社會意識
D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
2011年3月19日,安徽省渦陽縣舉行“與先哲對話——老子文化高端論壇”。處下不爭,是老子的立身處世原則。“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”這其中蘊(yùn)含的哲理是()。
①矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)
②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
③任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面
④矛盾雙方相互排斥、相互對立
A.①③
B.③④
C.①②
D.②④
最新試題
中央依據(jù)我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,把穩(wěn)定特價作為2011年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)和首要任務(wù)。這說明()。
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制是2009年4月在兩國領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺。這一平臺必將促進(jìn)兩國關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
歷時10年的全球“海洋生物普查”項目10月4日在倫敦發(fā)布最終報告,這是科學(xué)家首次對海洋生物“查戶口”,結(jié)果顯示海洋世界比想象中更為精彩。 根據(jù)普查得出的統(tǒng)計數(shù)據(jù),海洋生物物種總計可能有約100萬種,其中25萬種是人類已知的海洋物種,其他75萬種海洋物種人類知之甚少,這些人類不甚了解的物種大多生活在北冰洋、南極和東太平洋未被深入考察的海域。上述材料說明()。①事物的存在和發(fā)展是客觀的,按照其固有的規(guī)律運(yùn)動的②事物之間的聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系③世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物④發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。
阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù),人工制造出大量負(fù)離子,自動依附塵埃,在太陽光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下,攜帶含有負(fù)離子的塵埃粒子上升到了云層,吸收空氣中的水分子,凝結(jié)成水滴,無數(shù)的水滴最終會變成云,進(jìn)而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明,表明()。①人工制造負(fù)離子是對塵埃的辯證否定②人們通過實踐可以超越和主宰自然界③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式④人們可以按照實踐的需要,建立新的聯(lián)系
對“八”可做有益的理解和猜測,也可從反面做多方面的解釋。如從正面看:“八”字像“人”,人者,萬物之靈,世界主宰,最富創(chuàng)造性?!鞍恕弊秩纭叭搿?,有收入是求之不得的好事。從反面看:“八”字無底,上小下大,不僅是欲壑難填,而且是入不敷出。“八”字筆勢,左右均向下,可謂連走下坡路,若走此道可就沒多大指望了。以下說法正確的是()。
上海世博會的吉祥物海寶以漢字人作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色,又呼應(yīng)了上海世博會會徽的設(shè)計理念。海寶的設(shè)計運(yùn)用了綜合的方法,這種方法的基本特征是()。
2010年12月21日至22日召開的中央農(nóng)村工作會議提出,要抓緊實施全國高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)試點(diǎn),力爭到2020年新建8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設(shè),力爭2011年完成在全國普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、動植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管等公共機(jī)構(gòu)的任務(wù)。其中蘊(yùn)涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)③創(chuàng)新可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動力
2010年12月4日是仝國法制宣傳日,央視公布了“十年法治人物”評選結(jié)果。他們大都是身在法治工作一線的基層普通干部與群眾,這些“小人物”為他人、為公眾的利益而不懈奔波。他們對法治的追求令人尊敬,他們列法治的信念令人感動。從這些“小人物”身上,我們可以看到()。①人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者②人只有在勞動中、在奉獻(xiàn)社會的實踐中才能實現(xiàn)自己的價值③人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件④實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的技術(shù)和才能
唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()。