恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。

資本主義產生的途徑有兩個：一是從小商品經濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。

人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。