A.銷售商品，實現(xiàn)價值和剩余價值
B.創(chuàng)造價值和剩余價值
C.購買生產(chǎn)資料和勞動力
D.銷售商品，補償各種費用
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A.資本的所有權和占有權統(tǒng)一
B.資本的所有權和使用權分離
C.資本的所有權和使用權統(tǒng)一
D.資本的經(jīng)營權和使用權分離
A.既要繳納級差地租，又要繳納絕對地租
B.不繳納級差地租，要繳納絕對地租
C.要繳納級差地租，不繳納絕對地租
D.既不繳納級差地租，也不繳納絕對地租
A.商業(yè)資本的循環(huán)
B.生產(chǎn)資本的循環(huán)
C.商品資本的循環(huán)
D.貨幣資本的循環(huán)
A.生產(chǎn)剩余價值
B.使勞動力和生產(chǎn)資料相結合
C.為剩余價值的生產(chǎn)準備條件
D.使包含在商品中的價值和剩余價值得到實現(xiàn)
A.資本的生產(chǎn)時間和購買時間的總和
B.資本的生產(chǎn)時間和流通時間的總和
C.資本的流通時間和購買時間的總和
D.資本的生產(chǎn)時間和銷售時間的總和
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉化而來。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。