元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數國，著成（），書中記錄了當時外銷的東南亞國家。

不屬于唐和五代時期對外出口的陶瓷的是（）

不屬于我國古代的陶瓷詩歌是（）

漢代瓦當中文字瓦當十分常見，文字瓦當起源于戰(zhàn)國，至漢代盛行一時。

唐晚期以及更早的時候，陶瓷只能通過絲綢之路傳播出去。

唐代詩人李群玉的一首《（）》詩記錄了當時長沙窯的陶瓷生產盛況。

關于秦俑說法錯誤的是（）

早在新石器時代中國陶器出現的時候，就有一些體育活動場景反映在陶器上。

自秦漢時期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術領域內最具時代特征的器物。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現強烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細作的典范。