A.是聯(lián)系主觀和客觀的唯一橋梁
B.是主觀見之于客觀的活動(dòng)
C.能判定人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相結(jié)合
D.具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)
E.能證明某種認(rèn)識(shí)是否對(duì)人有用
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A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.人在客觀規(guī)律面前無能為力
C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容
D.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤
E.客觀規(guī)律起作用是無條件的
A.世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
B.人類不僅能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,而且可以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.正確認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用
D.正確認(rèn)識(shí)可以直接引起客觀事物的變化
E.人類只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,不能把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)
D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)
E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)
A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值
B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值
C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用
D.勞動(dòng)力價(jià)值的決定還包括一個(gè)歷史和道德的因素
E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值
A.新的效率更高的機(jī)器設(shè)備出現(xiàn)
B.機(jī)器設(shè)備因自然力作用形成損耗
C.機(jī)器設(shè)備使用不當(dāng)造成損耗
D.原有機(jī)器設(shè)備發(fā)生貶值
E.機(jī)器設(shè)備在生產(chǎn)過程中被使用產(chǎn)生磨損
最新試題
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
馬克思主義是一門純粹的政治學(xué)。()
馬克思主義依據(jù)國家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國家分為()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。()
在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是一種()。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為()。
階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用是()。
一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根到底都是圍繞著()展開的。
馬克思主義理論從狹義上說是()。
馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)分為第一階段和高級(jí)階段,第一階段是()。