A.夸大了偶然性的作用,是唯心主義非決定論
B.把偶然性和必然性的作用相混同,是相對主義的觀點
C.既承認偶然性的作用,又承認必然性的作用,是辯證決定論的觀點
D.說明事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果
E.必然性寓于偶然性之中,偶然性背后隱藏著必然性
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A.人是社會歷史的主體
B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動決定的
D.人既是歷史的“劇作者”,又是歷史的“劇中人”
E.社會規(guī)律存在和實現(xiàn)于實踐活動之中
A.唯物主義才承認的觀點
B.唯心主義的觀點
C.辯證唯物主義的觀點
D.唯物主義和唯心主義都接受的觀點
A.類似唯心主義先驗論的錯誤
B.類似唯理論的錯誤
C.類似經(jīng)驗論的錯誤
D.類似舊唯物主義認識論的錯誤
A.客觀性
B.創(chuàng)造性
C.選擇性
D.任意性
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的動力
C.人的認識具有主觀能動性
D.人具有改造自然的能力
最新試題
()的產(chǎn)生,標志著資本主義發(fā)展進入了新的階段。
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學(xué)思想中的最大成果”的是:()。
馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會歷史條件是社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。()
被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的諷刺家”的是()。
馬克思主義認為,時間和空間是()。
共產(chǎn)主義遠大的理想是()。
資本主義國家由自由競爭資本主義逐步向壟斷資本主義過渡的時期是()。
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是()。
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。