（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

太學(xué)的學(xué)生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

元代國子學(xué)實行（）和選拔優(yōu)異生員直接授官的（）。

西晉時期實行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。

在經(jīng)費管理上，儒家私學(xué)經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。