A.①③
B.①②③
C.②④
D.①②④
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A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
B.佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C.莊園經(jīng)濟(jì)
D.商品經(jīng)濟(jì)
A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式日益完善
B.采用男耕女織的經(jīng)營(yíng)模式
C.有家畜養(yǎng)殖業(yè)的傳統(tǒng)
D.以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔
A.國(guó)家走向統(tǒng)一
B.分封制的瓦解
C.土地私有制的確立
D.鐵器牛耕的推廣
最新試題
在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營(yíng)”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國(guó)()。
南宋陳耆卿曾說(shuō):“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?!边@反映了陳耆卿主張()
有詩(shī)人這樣寫道,“人說(shuō)耦耕省牛力,今人皆愛(ài)一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩(shī)中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁?。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
在中國(guó)封建社會(huì),小農(nóng)善于經(jīng)營(yíng),可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營(yíng)得法,也能上升為大地主。……不善經(jīng)營(yíng),大地主也會(huì)下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無(wú)立錐之地。這說(shuō)明()。
1995-1997年,在廣州南越國(guó)宮署遺址出土的一些銅錢,其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂(lè)賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚,風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)()。
唐朝法律曾詳細(xì)規(guī)定了對(duì)宰殺耕牛的處罰,殺自家牛者也要判一年徒刑。宋代對(duì)殺牛者的處罰更為嚴(yán)厲,殺牛者要處徒刑兩年,甚至要刺配充軍。上述規(guī)定反映了()
南北朝時(shí)期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問(wèn)題。這反映出當(dāng)時(shí)()
西漢時(shí)期,晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國(guó)家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購(gòu)買糧食。這一建議的主要目的是()。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()