儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在（）。

武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。

在練習(xí)點劍時應(yīng)注意力達劍的（）。

“梢把兼用、快速連貫”是（）的技法風(fēng)格。

“移動靠腿腳，力蓄在襠腰，擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說的是（）。

武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛之心”、兵家的“俠義兼愛”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。

良好的社會適應(yīng)能力，主要是指人際關(guān)系，一個人能否積極和諧地與他人相處。

少林連環(huán)拳完整套路中包含的步型有（）。

“披身錘翻身劈砸”動作的劈砸的力點在（）。

（）比武，是在搭起的木柱臺子上進行，上臺比武稱為“露臺爭交”。