19世紀(jì)末到20世紀(jì)30年代末，在這一時期，中國近代建筑的類型大大豐富了。

故宮遵循了陰陽五行學(xué)說，外朝為陽，內(nèi)廷為陰；陽為偶數(shù)，陰為奇數(shù)。

（）提出了“道至美至樂”之說。

竹筒屋最大的問題是采光，整棟建筑狹小細(xì)長，幾乎沒有外窗，全靠天井通風(fēng)采光，就算大白天進(jìn)去，也很陰暗。

（）否定機器美學(xué)的觀點，認(rèn)為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價值。

騎樓建筑適應(yīng)南方天氣潮濕多雨，商業(yè)樓宇密集等情況而建造的，是西南地區(qū)城鎮(zhèn)一種極有特色的建筑物之一。

太和殿面闊為11間，進(jìn)深5間，橫梁彩花采用（）。

中國傳統(tǒng)居住建筑的美，從審美角度看，最重要的是講究形式之美。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過論著和實踐不斷豐富和完善功能主義。

從（）來說，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。