從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。

艾森曼的建筑理念的重點(diǎn)是善于將邏輯學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的思想融入建筑思想當(dāng)中。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過(guò)論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。

建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形，以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對(duì)他而言，斷裂意味著探索一種不明確的社會(huì)秩序。

廣州白云賓館的設(shè)計(jì)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的精華，中庭以壁山瀑布為主景的焦點(diǎn)，形成別有洞天的江南風(fēng)情。

（）第一個(gè)從審美角度來(lái)考察生物和機(jī)械的功能，提出了“形式適合功能”，“形式適合于功能就美”等觀點(diǎn)。

三朝指的燕朝、治朝、外朝，分別對(duì)應(yīng)哪三殿？（）

中國(guó)園林建筑是中國(guó)古典建筑體系的的重要組成部分，突出的反映了士大夫的文化思想、建筑觀念和美學(xué)水平。

（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。

近代中國(guó)的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，既有延續(xù)下來(lái)的舊建筑體系，又有輸入和引進(jìn)的新建筑體系。