人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

下列不屬于形式美要素的是（）。