A.體現(xiàn)了春秋末期的時(shí)代文化精神
B.構(gòu)建了關(guān)于人格美的審美思想
C.觸及自然美的美學(xué)問(wèn)題
D.認(rèn)識(shí)到美與丑的觀念是相對(duì)的
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A.西賽羅在他的美學(xué)理論中形成折衷主義美學(xué),并在西方美學(xué)史上第一次提出了內(nèi)在形象問(wèn)題
B.賀拉斯的《論崇高》將崇高作為審美范疇提出來(lái)
C.朗吉弩斯的《詩(shī)藝》確立了古典主義
D.普洛丁對(duì)美進(jìn)行分級(jí),并將美分為威嚴(yán)和秀美
A.形象性
B.感染性
C.社會(huì)功利性
D.抽象性
A.柏拉圖
B.康德
C.畢達(dá)哥拉斯
D.亞里士多德
A.自然界的美學(xué)意義是從一開(kāi)始就固有的
B.自然界某種事物一經(jīng)獲得某種美學(xué)意義后就固定不變了
C.各種事物美、丑意義的獲得或改變,取決于人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的建立或改變
D.大自然與人類(lèi)發(fā)生審美關(guān)系是在想象的過(guò)程中產(chǎn)生的
A.孔子
B.蔡元培
C.王國(guó)維
D.李澤厚
最新試題
()是實(shí)現(xiàn)人體框架各部分和諧的根本。
下列哪項(xiàng)屬于護(hù)士個(gè)性特征()
美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系中,與哪門(mén)學(xué)科關(guān)系最為密切()
()是人體中重要的組成部分,是人體審美的核心和主要對(duì)象。
護(hù)理管理的內(nèi)容錯(cuò)誤的是()
指示手勢(shì)不包括()
入座后,一般只落座椅面的()
不屬于護(hù)士情緒、情感的基本表現(xiàn)的是()
護(hù)理審美的內(nèi)容不包括()
站姿的訓(xùn)練方法不包括()