實施美育的途徑是多種多樣的,概括來說,主要有家庭美育,學校美育,社會美育等途徑。
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康德認為,崇高的主體條件有()。
對稱是形式美的最高范疇。
從對待喜劇主人公的價值態(tài)度出發(fā),將喜劇分為()。
“大樂與天地同和”一語出自()。
審美貧困正是主體消解,文化日益平面化、欲望化的結果。
天然美廣泛存在于()等三個領域。
形式美不具有獨立的審美價值。
審美范疇()側重展示人的本質對象化實現(xiàn)的曲折過程。
人格美的本質是()。
被韓愈贊為“變動猶鬼神,不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。