按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

人格美的本質(zhì)是（）。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。