A.“諷諫”說(shuō)
B.“疾虛妄”
C.“文為世用”說(shuō)
D.“知人論世”說(shuō)
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A.“怨而怒”
B.“主文而譎諫”
C.“勸百而諷一”
D.“風(fēng)以動(dòng)之,教以化之”
A.司馬遷《史記·屈原列傳》
B.《毛詩(shī)大序》
C.劉安《離騷傳》
D.司馬遷《報(bào)任安書》
A.“究天人之際”的精神
B.“發(fā)憤著書”的精神
C.“實(shí)錄”精神
D.“主文而譎諫”的精神
A.“疾虛妄”說(shuō)
B.“發(fā)憤著書”說(shuō)
C.“養(yǎng)氣”說(shuō)
D.“諷諫”說(shuō)
最新試題
韓愈對(duì)歷代詩(shī)歌發(fā)展的批評(píng)集中表現(xiàn)在()中。
屬于鐘嶸認(rèn)為的上品的作家是()
唐代不僅是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代,文學(xué)批評(píng)與詩(shī)歌理論研究也相當(dāng)活躍。其方式屬于專論的是()。
下列各項(xiàng)中屬于黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)思想的是()。
在金圣嘆對(duì)“六大才子書”評(píng)點(diǎn)中,最重要的是對(duì)()的批評(píng)。
莊子對(duì)言意關(guān)系的論述可以理解為()。
曹丕認(rèn)為具有“宜雅”特點(diǎn)的文體是()
劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問(wèn)題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。
鐘嶸在其《詩(shī)品》中認(rèn)為五言詩(shī)的源頭是()
嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》主要是為了批評(píng)宋詩(shī)()的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。