填空題教材認(rèn)為韓愈提出的“氣盛言宜”論中的“氣盛”,是指作家仁義道德修養(yǎng)很高而體現(xiàn)出的一種神氣質(zhì),一種()境界,已不復(fù)是抽象的仁義道德教條。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問(wèn)題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。
題型:判斷題
西漢時(shí)期文學(xué)批評(píng)的對(duì)象主要是()
題型:多項(xiàng)選擇題
從理論上論述了文學(xué)語(yǔ)言向通俗化演變的必然性和必要性的文論家是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
曹丕的《典論·論文》中的“四科八體”包括()
題型:多項(xiàng)選擇題
屬于鐘嶸《詩(shī)品》當(dāng)中觀(guān)點(diǎn)的是()
題型:多項(xiàng)選擇題
劉勰認(rèn)為構(gòu)成創(chuàng)作個(gè)性的因素有()
題型:多項(xiàng)選擇題
被后世學(xué)者譽(yù)為中國(guó)文論史上的“雙星”是指()
題型:多項(xiàng)選擇題
下列作品中不屬于古代文學(xué)批評(píng)研究對(duì)象的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
屬于小說(shuō)理論家的是()
題型:多項(xiàng)選擇題
鐘嶸在其《詩(shī)品》中認(rèn)為五言詩(shī)的源頭是()
題型:多項(xiàng)選擇題