唐代不僅是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，文學(xué)批評(píng)與詩(shī)歌理論研究也相當(dāng)活躍。其方式屬于專論的是（）。

提出“妙悟”說(shuō)的文論著作是（）

嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》主要是為了批評(píng)宋詩(shī)（）的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。

江西詩(shī)派得名起于（）的《江西詩(shī)社宗派圖》。

被后世學(xué)者譽(yù)為中國(guó)文論史上的“雙星”是指（）

鐘嶸在其《詩(shī)品》中認(rèn)為五言詩(shī)的源頭是（）

梁?jiǎn)⒊岢鲂≌f(shuō)理論（）說(shuō)。

韓愈對(duì)歷代詩(shī)歌發(fā)展的批評(píng)集中表現(xiàn)在（）中。

從理論上論述了文學(xué)語(yǔ)言向通俗化演變的必然性和必要性的文論家是（）

劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問(wèn)題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。