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填空題司空圖提出的“韻味”說．從理論淵源上看，是本于鐘嶸《（）》的“（）”說，但有了明顯的發(fā)展和深化。

1.填空題司空圖提出的所謂“（）外之致”、“（）外之旨”、“（）外之象”和“景外之景”，都是在論述意境的特殊性質(zhì)，籠統(tǒng)地說都是指豐富的醇美韻味

2.填空題教材指出“（）”是歐陽修在《梅圣俞詩集序》一文里表露的比較重要的詩論思想。在他之前，司馬遷、鐘嶸、韓愈等人也有過相似之論。

3.填空題蘇拭在《與謝民師書》中說：作文要“大略如（），初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，（），姿態(tài)橫生。”

4.填空題教材指出：蘇軾在“知”與“能”、“道”與“藝”的關(guān)系上，有著十分可貴的見解，認為，創(chuàng)作的實現(xiàn)是“道”與“藝”的結(jié)合，并將“道”，“藝”關(guān)系轉(zhuǎn)化為實際創(chuàng)作時的“（）”、“（）”關(guān)系

5.填空題在《送參寥師》一詩里．蘇拭采用了佛教的“（）”觀來說詩：“欲令詩語妙，無厭（），靜故了群動，空故納萬境。”講到了創(chuàng)作主體與創(chuàng)作客體所構(gòu)成的一種最佳精神狀態(tài)。