A.民俗——民德——制度
B.民德——民俗——制度
C.民俗——法律——制度
D.民德——法律——制度
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A.組織優(yōu)勢(shì)
B.結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)
C.效率優(yōu)勢(shì)
D.市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)
A.梅約
B.巴納德
C.摩爾斯
D.泰羅
A.核心家庭
B.主干家庭
C.聯(lián)合家庭
D.完全家庭
A.內(nèi)群體和外群體
B.正式群體和非正式群體
C.成員群體和參照群體
D.初級(jí)群體和次級(jí)群體
A.制度化的傳統(tǒng)合作
B.自發(fā)性合作
C.指導(dǎo)性合作
D.契約式合作
最新試題
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()