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A.精神控制
B.法律控制
C.道德控制
D.習(xí)俗控制
E.宗教控制
A.社會(huì)分工復(fù)雜
B.家庭和初級(jí)群體作用減弱
C.社會(huì)變遷比較緩慢
D.人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和膚淺化
E.存在和包容了更多的文化差異
A.爭(zhēng)論
B.拳斗
C.械斗
D.仇斗
E.戰(zhàn)爭(zhēng)
A.自發(fā)變遷與有計(jì)劃變遷
B.社會(huì)改革與社會(huì)革命
C.社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)倒退
D.整體變遷與局部變遷
最新試題
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
在現(xiàn)代化過(guò)程中,各單位變遷的程度及速度()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。