A.客觀性問(wèn)題
B.全方位問(wèn)題
C.法律和道德倫理問(wèn)題
D.求真務(wù)本問(wèn)題
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A.文獻(xiàn)法
B.問(wèn)卷法
C.觀察法
D.實(shí)驗(yàn)法
A.各種社會(huì)群體
B.個(gè)別社會(huì)群體
C.成分復(fù)雜的社會(huì)群體
D.成分單一的社會(huì)群體
A.實(shí)用主義
B.實(shí)證主義
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.邏輯主義
A.中國(guó)共產(chǎn)黨十一大以后
B.中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后
C.中國(guó)共產(chǎn)黨十三大以后
D.中國(guó)共產(chǎn)黨十六大以后
最新試題
在自填問(wèn)卷中,被訪者由于不認(rèn)真,嫌麻煩,沒(méi)弄懂問(wèn)題的含義,或不愿意回答某些問(wèn)題,造成錯(cuò)答或漏答問(wèn)題,是影響資料質(zhì)量的()
無(wú)論是與專家研討,還是與委托方的決策者座談,都可以采用()的形式進(jìn)行。
界定概念的第一步是將(),從不同角度或維度對(duì)概念所表示的現(xiàn)象進(jìn)行分類。
由于沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)可以用來(lái)評(píng)判主觀測(cè)量的答案的正確性,因此在主觀狀態(tài)的測(cè)量中,()就成為題目設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
一次成功的焦點(diǎn)小組討論需要有一份精心準(zhǔn)備的(),即一份討論中所要涉及的話題概要。
在評(píng)估訪問(wèn)員時(shí),成功完成訪問(wèn)的比例是一項(xiàng)重要的指標(biāo),通常被稱為()
問(wèn)卷的()是指前面題目的存在,使被訪者改變了對(duì)后面題目的回答。
在技術(shù)報(bào)告中,對(duì)調(diào)查訪問(wèn)執(zhí)行結(jié)果的說(shuō)明,又可具體分為()和()兩部分。
由于我國(guó)尚未建立起完備的門牌地址系統(tǒng),因此地圖法更加實(shí)用,即可以直接從()抽取居民戶。
無(wú)論是電話訪問(wèn)還是當(dāng)面訪問(wèn),對(duì)訪問(wèn)質(zhì)量的評(píng)估最好能遵循一個(gè)(),一個(gè)有效的方法是由督導(dǎo)員填寫一份訪問(wèn)過(guò)程質(zhì)量評(píng)估表。