當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群（）

馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是（）

根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。