A.動(dòng)物權(quán)利論
B.人類中心主義
C.動(dòng)物福利論
D.美德論
E.義務(wù)論
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A.仁愛
B.誠摯
C.公正
D.嚴(yán)謹(jǐn)
E.奉獻(xiàn)
A.實(shí)行自愿捐獻(xiàn)
B.采取欺騙手段獲取
C.探索推定同意
D.買賣器官
E.反對(duì)商業(yè)化
A.養(yǎng)兒防老
B.人口越多越好
C.傳宗接代
D.重男輕女
E.五世同堂、兒孫繞膝
A.生活舒適的自由
B.免受饑餓的自由
C.免受痛苦、傷害和疾病的自由
D.免受恐懼和不安的自由
E.表達(dá)天性的自由
A.有利原則
B.尊重原則
C.替代原則
D.減少原則
E.優(yōu)化原則
A.既要提高診療水平,又要重視患者
B.既要診治身,又要診治心
C.既要維護(hù)患者利益,又要兼顧社會(huì)公益
D.既要發(fā)揮醫(yī)生的主導(dǎo)性,又要尊重患者的主體性
E.既要維護(hù)患者的自主權(quán),又要行使醫(yī)療干涉權(quán)
A.學(xué)校教育
B.自我教育
C.醫(yī)院教育
D.科研教育
E.社會(huì)教育
A.腎臟
B.肝臟
C.皮膚
D.骨骼
E.神經(jīng)
A.主動(dòng)安樂死
B.自愿安樂死
C.被動(dòng)安樂死
D.非自愿安樂死
E.知情同意安樂死
A.讓病人洗澡、更衣
B.手術(shù)前的皮膚準(zhǔn)備
C.根據(jù)麻醉方式安排禁食時(shí)間
D.保證病人有充足的睡眠
E.按醫(yī)囑給病人術(shù)前用藥
最新試題
受儒家思想的影響,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
死亡教育的途徑有()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有()。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
下列()屬于活體器官移植的范圍。
1946年起草的第一個(gè)國際準(zhǔn)則是()。
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()