托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點頗多，下列政治觀點中的（）等思想就是其共性。

密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護(hù)的觀點包括（）。

德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

康德的倫理觀中，認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。

從懷疑論哲學(xué)和反對理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計的出發(fā)點。

大革命期間，推行恐怖政策的是（）。

在休謨看來，能夠使分工和協(xié)作得以維持，能夠為社會成員普遍接受的正義觀念包括三個基本原則：（）。

孟德斯鳩認(rèn)為，自由應(yīng)該包括（）方面的意義。

托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家，其政治觀點散布在諸多著作之中，而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為（）。

所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是（）。