當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

試述我國西南旅游資源文化。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。