隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。

弗洛伊德認(rèn)為，無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過(guò)自我。

大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界，也是自我同一性最為重要的住務(wù)。

超越自我就是超越現(xiàn)實(shí)自我而成為理想自我的過(guò)程，自我是在超越自我的過(guò)程中不斷發(fā)展完善的。

大學(xué)里要學(xué)會(huì)用寬容的態(tài)度、欣賞的眼光看待同學(xué)之間的差異，處理彼此的矛盾。

學(xué)習(xí)前首先要對(duì)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行分析與思考、閱讀時(shí)對(duì)閱讀材料進(jìn)行自我提問(wèn)來(lái)檢查自己有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)、理解材料的意思，使用的都是監(jiān)察策略。

進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)新環(huán)境、新學(xué)習(xí)、新生活、新人際、新情感、新體驗(yàn)，各種不適應(yīng)是不正常的。

3歲左右的兒童，“我”的使用頻率增加，變得很有“主見(jiàn)”，而且能夠做到按照自己的方式去處理問(wèn)題。

大學(xué)集體生活要尊重他人的生活習(xí)慣的不同，理解每個(gè)人的差異性，多些寬容的同時(shí)更要學(xué)會(huì)體諒、照顧別人。

現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，期望事事處處得到他人的贊賞。