怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。