A、大衛(wèi)休謨
B、亞當(dāng)斯密
C、讓博丹
D、孟德維爾
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A、《關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考察》
B、《古物論》
C、《經(jīng)濟(jì)表》
D、《商業(yè)性質(zhì)概論》
A、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
B、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》
C、《工業(yè)與貿(mào)易》
D、《財(cái)富的分配》
A、純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
B、一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、分配經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、分配經(jīng)濟(jì)學(xué)、交換經(jīng)濟(jì)學(xué)
A、生產(chǎn)論
B、價(jià)值論
C、生產(chǎn)費(fèi)用論
D、分配論
A.休謨的人性論
B.邊沁的功利主義
C.笛卡爾的方法論
D.培根的唯物主義
最新試題
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤和地租三個(gè)部分。對于這個(gè)思想，馬克思稱之為（）
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想，是對配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種（）
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
“看不見的手”，就是指市場機(jī)制的（），對經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
配第的利息理論，是從（）引申而來的。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。